...Проблема судьбы, рока всегда волновала человека и, пожалуй, наиболее полное выражение она нашла в представлениях о Карме и Дао, ставших столь популярными в последние годы.
Представление о карме позволяет изменить фокус внимания и обратить его вглубь себя, понять, что внутри нас мешает достичь желаемого, чего же мы хотим на самом деле. Такая позиция гораздо продуктивнее, она превращает человека из несчастной жертвы обстоятельств в активного творца собственной судьбы.
Важно понять, что для работы с кармическими проблемами совсем не обязательно верить в реальность прошлых жизней. Так, например, в современных психотерапевтических методиках кармические воспоминания интерпретируются как проекции наших проблем вытесненных в подсознание. Т.е. образ карма работает как своеобразный экран, через который мы общаемся со своим бессознательным.
В восточной традиции понятие Кармы очень тесно связано с представлением о реинкарнациях, последовательных перерождениях из одной жизни в другую. Именно анализ своих воспоминаний о прошлых жизнях, своих поступков в них часто помогает понять истоки наших сегодняшних проблем. Как в Индуизме, так и в Буддизме принято считать, что кармическое прошлое от нас очень тщательно закрыто, чтобы прежние привязаннсти и эмоции не тормозили наше развитие, не отвлекали от проблем настоящей жизни. Представляете в какой ад превратилась бы наша жизнь, если бы все пережитое вдруг ворвалось бы в наше сознание.
Известно очень много примеров когда реальные кармические воспоминания вдруг оживали в психике ребенка или взрослого (1). Однако следствием этого как правило становилась сильнейшая эмоциональная травма, так как не возможно вернуться в прошедшее, оживить то что уже ушло.
Поэтому искусственное оживление воспоминаний о прошлых жизнях, копание в их деталях не принято в древних традициях. Даже просветленные существа, Тибетские Ламы признанные перерождениями (тулку) без особой необходимости не пытаются вспомнить свои прошлые жизни.
.........
В настоящей книге мы остановимся на двух фундаментальных аспектах кармических проблем - смысле жизни и преодолении негативных привязанностей, рассмотренных в приложении к человеку современного западного общества. Особое внимание уделим адаптации древних, традиционных методик к современному человеку, возможности синтеза древних психотехник с новейшими научными разработками. В частности рассмотрим использование фрактальных мандал для проработки кармических проблем, избавления от негативных привычек и привязанностей. Остановимся и на трансперсональном подходе, работе в измененных состояниях сознания....

Глава 1
КАРМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
Глава 2
ПУТЬ ДАО И ГЛОБАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Глава 3
СТРУКТУРА ГЛУБИННЫХ СЛОЁВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХИКИ
Глава 4
МЕХАНИЗМЫ СТРАДАНИЯ, ФОРМИРОВАНИЕ НЕГАТИВНЫХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ. АРХЕТИПЫ ТИБЕТСКОЙ КНИГИ МЁРТВЫХ
Глава 5
ПСИХОЭНЕРГЕТИКА КАРМИЧЕСКИХ БЛОКОВ (ПУТЬ ДАО)
Глава 6
ФРАКТАЛЬНЫЕ МАНДАЛЫ - НОВЫЙ ИНСТРУМЕНТ ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ ПАГУБНЫХ СТРАСТЕЙ
Глава 7
ПРАКТИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ ДЛЯ ПРОРАБОТКИ КАРМИЧЕСКИХ МАТРИЦ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИСС
Заключение
Приложение 1
РОЛЬ ДРЕВНИХ МЕСТ СИЛЫ И МЕГАЛИТИЧЕСКИХ СООРУЖЕНИЙ В ГЛОБАЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Приложение 2
ПРИРОДА И СВОЙСТВА ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ, ОСНОВНЫЕ СТРУКТУРЫ ТОНКОГО ТЕЛА
Приложение 3
ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ФЭН-ШУЙ
Приложение 4
КОНЦЕПЦИЯ ВИРТУАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ И ФРАКТАЛЬНЫЙ ОРАКУЛ. К ВОЗМОЖНОСТИ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ ИЗ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО ПРИ АНАЛИЗЕ КАРМИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ
Плакат
ЗНАКИ КУНТА-ЙОГИ В ФРАКТАЛЬНОМ ОРНАМЕНТЕ

Размер-2 Мб

Скачать

http://files.mail.ru/0FN96O

"Восемьдесят процентов вопросов, которые задают мне люди после моих лекций",-сказал мне однажды Артур Форд в начале 1970 года(Тогда ему было семьдесят четыре года, более сорока из которых он был известен как один из наиболее выдающихся трансмедиумов мира)- касаются природы жизни после смерти. Какое у нас там тело? Остается ли с нами память о всей нашей земной жизни? Будем ли мы помнить всех людей, которых знали на Земле ? Какими будут наши взаимоотношения с этими людьми? С давно умершими историческими личностями? С великими духовными подвижниками, значение которых столь велико в любой религии? Чем нам предстоит заниматься? Будем мы пребывать там в праздности или же выполнять определенные обязанности? Какую роль здесь играет Бог? Встретим ли мы его сразу, или же нам определен период испытаний? Должны ли мы пройти через страдания, или же, в целом, жизнь в потустороннем мире будет приятной?
На все эти вопросы существуют определенные ответы. Они собирались веками и по своей сути составляют единое целое, хотя наш материалистически ориентированный мир часто ими пренебрегал......

Скачать

http://files.mail.ru/F1WW9Z

Юрист доказывает: жизнь после смерти существует!
Перевод с английского
...Нет ничего более важного на Земле, чем знание о том, что произойдет с нами после физической смерти. Вне всяких сомнений, существуют надежные факты, свидетельствующие в пользу жизни после смерти. Австралийский адвокат Виктор Заммит посвятил этим исследованиям многие годы своей жизни и научно доказывает в своей книге то, что жизнь после смерти действительно существует. Результаты своих исследований Виктор Заммит направил многим экспертам - ученым, теологам, материалистам и непоколебимым скептикам - и предложил их проверить и опровергнуть, если получится. Более того, на своем сайте (www.victorzammit.com) Заммит информирует о том, что его спонсоры выплатят $ 1 000 000 любому человеку в мире, кто сумеет продемонстрировать некорректность представленных им доказательств. До сих пор ни один скептик не смог оспорить факты, представленные в книге Зам-мита. И миллион долларов по-прежнему никому не достался. А Виктор Заммит утверждает: "Одно из самых замечательных открытий, которые мы можем сделать на основе информации, переданной с иной стороны, - любовь продолжается после физической смерти! Да, мы все встретим тех, кого мы любим, когда оставим этот мир. Это не принятие желаемого за действительное. Это научный факт!". Эта книга вселяет надежду.

http://files.mail.ru/ZRXC55

РЕИНКАРНАЦИЯ
УТЕРЯННОЕ ЗВЕНО В ХРИСТИАНСТВЕ
Элизабет Клэр Профет
Элизабет Клэр Профет прослеживает развитие идеи реинкарнации с древних времен до Иисуса, ранних христиан, Церковных Соборов и преследований так называемых еретиков. Используя последние исследования и свидетельства, она убедительно доказывает: Иисус, опираясь на знание о перевоплощениях души, учил, что наша судьба - вечная жизнь в единении с Богом.

ЧАСТЬ 1. ЧТО ЗНАЧИТ РЕИНКАРНАЦИЯ ДЛЯ ХРИСТИАН:
ГЛАВА 1. МУЧЕНИК БЕСКОНЕЧНЫХ МИРОВ
ГЛАВА 2. ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ
ГЛАВА 3. ПОЧЕМУ ОНИ ВЕРЯТ
ГЛАВА 4. БОГИ В РУИНАХ

ЧАСТЬ 2. РЕИНКАРНАЦИЯ В МИРЕ ИИСУСА:
ГЛАВА 5. РЕИНКАРНАЦИЯ В ИУДАИЗМЕ
ГЛАВА 6. ВОБОЖЕСТВЛЕНИЕ
ГЛАВА 7. МОИСЕЙ ВСТРЕЧАЕТСЯ С ПЛАТОНОМ
ГЛАВА 8. ДОРОГИ В ПАЛЕСТИНУ
ГЛАВА 9. УЧЕНИЕ ИИСУСА О РЕИНКАРНАЦИИ
ГЛАВА 10. КАРМА ПОДРАЗУМЕВАЕТ РЕИНКАРНАЦИЮ

ЧАСТЬ 3. ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ И РЕИНКАРНАЦИЯ:
ГЛАВА 11 ЦИТИРУЯ НОВЫЙ ЗАВЕТ
ГЛАВА 12 ЧТО ТАКОЕ ГНОСТИЦИЗМ?
ГЛАВА 13 В ПОИСКАХ "ВСЕГО СУЩЕГО"
ГЛАВА 14 ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ВОСКРЕСЕНИЕ И РЕИНКАРНАЦИЯ ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИМИ ПОНЯТИЯМИ?
ГЛАВА 15 ДУХОВНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
ГЛАВА 16 РАЗНЫЕ СУДЬБЫ БЛИЗНЕЦОВ

ЧАСТЬ 4 ЦЕРКОВЬ ОТРИЦАЕТ РЕИНКАРНАЦИЮ
ГЛАВА 17 ТАЙНА БОГА В ЧЕЛОВЕКЕ
ГЛАВА 18 БОГ ПО ОБРАЗУ ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА 19 ПОТОК УХОДИТ ПОД ЗЕМЛЮ
ГЛАВА 20 НОВОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СТРАДАНИЙ
ГЛАВА 21 ДЫМЫ НАД МОНСЕГЮРОМ

ЧАСТЬ 5 ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ ИИСУСА
ГЛАВА 22 ТВОЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ
ГЛАВА 23 ИСТИННЫЙ ХРИСТИАНСКИЙ МИСТИК
ГЛАВА 24 ГДЕ ЖЕ ЦАРСТВО?
ГЛАВА 25 КАК РАЗОРВАТЬ ЦЕПОЧКУ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ

http://files.mail.ru/I55MTT

Теория и практика электронного общения с Тонким Миром.
Перевод Артема Михеева и Галины Ульрих, 2004 г.

"То, что в одном веке считается мистикой, в другом веке становится научным знанием"
Парацельс (Бомбаст фон Гогенгейм)

"Мы рекомендуем прочитать эту книгу всем, кто интересуется инструментальными контактами с потусторонним миром, поскольку она является лучшей в мире книгой по данной тематике".
Марк Мэси(США), Рольф-Дитмар Эрхардт(Германия), исследователи транскоммуникации.

"Эта книга не оставляет сомнений в бессмертии человеческой души"
София Бланк(США), автор книги "Смерти нет"

"Что может убедить Вас в истинности того, чему Вы не верите? Только бесспорные факты. Они перед Вами".
Марина Биянова(США), журналист.

http://files.mail.ru/ZUWEU7

ВОЗМОЖНОСТИ ТЕХНИКИ ПРИОТКРЫВАЮТ ДВЕРЬ В МИР ИНОЙ
Введение. О ЧЕМ ЭТА КНИГА
ЧАСТЬ I
ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ? ПРОВЕРЬТЕ ЭТО САМИ
Глава 1. ПЕРВЫЕ ШАГИ ПО НАЛАЖИВАНИЮ КОНТАКТА.
Глава 2. ИЗБЕГАЙТЕ ШАРЛАТАНОВ.
Глава 3. ВСЕ, ЧТО ВЫ УСЛЫШИТЕ, КАСАЕТСЯ ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ.
ЧАСТЬ II
ЗАПИСЬ ИНФОРМАЦИИ - ПРОСТЕЙШЕЕ И КОНКРЕТНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
Глава 4. ИСТОРИЯ ФЕНОМЕНА ЭЛЕКТРОННОГО ГОЛОСА.
Глава 5. ПЕРЕД ТЕМ КАК ЗАПИСЫВАТЬ
Глава 6. ЗАПИСЬ ЧЕРЕЗ МИКРОФОН (Способ № 1)
Глава 7. ЗАПИСЬ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ТРАНСЛЯЦИОННЫХ ПОМЕХ (Способ № 2)
Глава 8. ЗАПИСЬ НА ОСНОВЕ "БЕЛОГО ШУМА" (Способ № 3)
Глава 9. "КИНО" С ТОГО СВЕТА (Способ № 4)
Глава 10. СПОСОБЫ ОБОЮДНОГО КОНТАКТА
ЧАСТЬ III
ТЕЛЕПАТИЧЕСКАЯ СВЯЗЬ
Глава 11.ПСИХОЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА
Глава 12. МАГИЧЕСКИЙ КРИСТАЛЛ (Способ № 5)
Глава 13. ПРЯМОЙ КОНТАКТ НА УРОВНЕ СОЗНАНИЯ (Способ№6)
Глава 14. КОЛЛЕКТИВНОЕ ОБЩЕНИЕ (Способ № 7).
ОБ АВТОРЕ.
ВОЗМОЖНОСТИ ТЕХНИКИ ПРИОТКРЫВАЮТ ДВЕРЬ В МИР ИНОЙ
Пытливый человеческий разум всегда стремился приподнять ту сакральную завесу, за которой находится так называемый потусторонний мир - мир теней и призраков. А то, что он действительно существует, не вызывает сомнения у многих, и прежде всего у тех, кто пережил опыт клинической смерти. Среди скептиков - главным образом люди, философски относящиеся к реалиям нашего бытия, никак не претендующим на роль вместилища Вечного.
Но вполне вероятно, что вы не хотите ограничиться лишь информацией на эту тему, получаемой от других, и желаете лично наладить связь с загробным миром. Если это так, то данная книга будет вам весьма и весьма кстати: семь верных способов того, как это сделать, в ней подробно описаны.
Современная техника открывает в этом плане такие возможности, о которых спири-тологи прошлого могли только мечтать. Ваши компьютер, телефон, видео- и аудио-
магнитофоны и радио помогут в налаживании контактов с ушедшими на тот свет. В книге вы также найдете инструкции по методике сеанса телепатии и использования магического кристалла.

Скачать

http://files.mail.ru/JZ2FDC

Это совершенно невероятная книга, которая может не только изменить ваши взгляды на существование жизни после смерти, но и научить вас древней и возрожденной доктором Моуди технике встречи с недавно и давно ушедшими на Другую Сторону любимыми людьми, разобраться с собственным подсознанием, избавиться от необходимости встречаться с психотерапевтами. И наконец — встретиться с настоящим волшебством. Книга «Воссоединение» совершенно необходима всем, кто скорбит об ушедших близких, а также всем людям, кто не хочет видеть в этом мире только обыденное.

Скачать

http://files.mail.ru/S86428

"Философская Книга". Перевод: Буланова А., Сухотина М.

ГЛАВА 1. ИНДУИЗМ
ГЛАВА 2. БУДДИЗМ
ГЛАВА 3. ИУДАИЗМ
ГЛАВА 4. ХРИСТИАНСТВО
ГЛАВА 5. ИСЛАМ
ПОСЛЕСЛОВИЕ
ОБ АВТОРЕ

Скачать

http://files.mail.ru/SJUGR0

Убиенные являются иногда с того света, чтобы изобличить преступников. Об этом свидетельствуют не только исторические хроники, но и современные криминалисты

http://files.mail.ru/87BFOP

Его зовут Камерон МакОлей. Единственное отличие от мальчишек его возраста - Камерон то и дело говорит о своей «прежней мамочке», о семье, в которой жил раньше, и о белом доме, стоящем на берегу залива. Но ведь мама у него одна - Норма МакОлей, ей 42 года, а с папой они развелись. И остров Барра, о котором Камерон то и дело вспоминает (там он якобы жил), находится в 250 километрах к северо-западу, в Гебридском море. И мальчишка никогда там не бывал, так как живет в Глазго.
Мать, конечно же, обеспокоена тем, что слышит от своего сына: откуда такие фантазии? А он то и дело рассказывает о своих прежних родителях, братьях и сестрах. И о том, как погиб его отец, - «не посмотрел толком в обе стороны!» (видимо, это то, что мальчишка слышал от взрослых, когда человека сбила машина). А главное - Камерон все время переживает, что его прежняя семья наверняка его разыскивает и беспокоится - куда он пропал и что с ним. И говорит малыш об этом не только дома: воспитательница из детского сада рассказала Норме, что и там он постоянно вспоминает остров Барра и жалуется, что очень скучает по своей мамочке, по братикам и сестричкам. Иногда даже плачет... Вспоминает, куда ходили и ездили, чем занимались и как он следил из окна своей спальни за самолетами, идущими на посадку со стороны моря. А еще мальчишка сокрушается, что здесь у них дома один туалет, а на Барре было три. И все время думает о том, как бы сообщить его прежней семье, что с ним все в порядке, что он жив и здоров. Кому сообщить? Так ведь он знает, как звали папу, - Шейн Робертсон! Правда, он погиб...
Норма рассказывает, что поначалу никто особо не задумывался о «слишком ярком воображении» мальчишки - кто же в этом возрасте не сочиняет небылиц! Тем более что на остров Барра никто из семьи никогда и не ездил. Однако время шло, а Камерон все еще грустил о своих прежних родителях...

И вот однажды воспитательница рассказала Норме, что к ним обратилась киногруппа, разыски вающая людей,
которые помнят о своей предыдущей жизни.
И она предложила Норме поговорить с киношниками о Камероне. А что тут говорить, подумала Норма, если мало кто верит в такие вещи, как реинкарнация? Да и как все это повлияет на Мартина - другого сына Нормы, который всего на год старше Камерона? Конечно, неплохо бы съездить на этот самый остров да посмотреть, как будет вести себя Камерон. Лишних денег, разумеется, нет - откуда они у матери-одиночки, воспитывающей двоих детей? Но, с другой стороны, когда-нибудь же надо положить конец всем этим навязчивым идеям и рассказам о том, чего никогда не было и быть не могло!
И Норма решилась. Она связалась с людьми из кинокомпании. Те охотно ухватились за эту мысль и решили ехать на остров вместе с семьей. С ними отправился и американский психолог доктор Джим Такер из Виргинского университета - он давно изучает феномен реинкарнации, особенно у детей.

НА ОСТРОВЕ БАРРА

Невозможно описать, как счастлив был Камерон, когда ему сказали о предстоящей поездке на остров Барра! Он прыгал и резвился, предвкушая встречу с родными.
Поездка состоялась в феврале 2005 года.
Когда самолет шел на посадку, все вокруг оказалось таким, как описывал Камерон. Он повернулся к Норме и Мартину и спросил, сияя от радости: «Ну, теперь вы мне верите?» А спустившись с трапа, радостно воскликнул: «Я вернулся!»
Теперь он снова оживленно рассказывал о своей жизни на этом острове и подробно описывал свою прежнюю маму:
у нее были каштановые волосы до пояса, но потом она их остригла. И мальчишка уже предвкушал встречу двух своих мам - он верил, что Норма и его бывшая мамочка друг другу понравятся. А еще он рассказывал о «большой книге», которую читал здесь в детстве, - там было о Боге и Иисусе Христе. Норма понимала, что такое нельзя придумать, - у нее в доме Библии не было, семья не религиозная (в отличие, видимо, от той, другой).
На острове они остановились в гостинице и начали разыскивать кого-нибудь, кто мог хоть что-то знать о прежней семье Камерона. Связались с бюро, занимающимся
делами наследства, - не знают ли там чего-нибудь о семействе Робертсон, проживавшем на берегу залива. Там ответили отрицательно, и Камерон был раздосадован. Тогда они стали ездить по острову туда-сюда, но так и не нашли белого дома. Потом до взрослых вдруг дошло, что если Камерон видел заходящие с моря самолеты из окна своей спальни, то ехать надо совсем в другую сторону! А тем временем в гостинице им рассказали, что в доме у
залива действительно проживала семья Робертсон. Камерону, впрочем, ничего об этом не сказали - просто решили съездить к заливу и посмотреть, что будет.
Когда добрались туда, Камерон тотчас узнал «свой» белый дом и был на седьмом небе от счастья.
Но, подойдя к двери, вдруг притих и насторожился: наверняка ведь ожидал, что мамочка его ждет и радостно выйдет встречать.
Оказалось, в доме никого нет. Прежний владелец уже умер. Камерон опечалился. Но человек, у которого были ключи, впустил их внутрь. Мальчишка знал тут каждый уголок. Как он и рассказывал, в доме оказалось три туалета, а из окна спальни было видно море...

ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ ДОМОЙ

Исследователям тоже хотелось найти хоть кого-нибудь из Робертсонов, прежде владевших этим домом. И такой нашелся - в городе Стирлинг. Но он ничего не знал о Шейне Робертсоне. Камерон же просил посмотреть фотографии прежних членов семьи - он надеялся, что опознает там своего отца или даже самого себя. Или большую черную машину, кото-
рая у них была. Или черную с белыми пятнами собаку.

Да, и машина и собака на фото снимках были, но... это и все. Вернувшись домой в Глазго Камерон притих, сделался задумчивым. Потом и вовсе успокоился. Он больше не твердит о том, что хорошо бы съездить на остров Барра. И знает, что его прежняя семья не разыскивает его: в том белом доме просто никого нет. Хорошо и то, что мама
|и брат Мартин больше не подозревают Камерона, будто он сочиняет фантастические истории Ответы найдены, пусть и не все
Когда Норма спросила сына, как же он попал сюда, к ней, тот бесхитростно ответил, что падал откуда-то сверху и - спрятался «прямиком к ней в животик»! как тебя звали тогда, в той жиз ни?» - спрашивает Норма. «Как и сейчас - Камерон. Ведь это же я и есть!»
Сейчас Камерону уже семь лет. А с возрастом
воспоминания о прежней жизни почти на-верняка изгладятся из памяти
- так, по крайней мере, говорят ученые, изучающие случаи реинкарнации.

Но почему специалистов интересуют именно дети? Beдь этому посвятили многие годы своей жизни такие всемирно известные исследователи, как Ян Стивенсон, написавший книгу «Дети, которые помнят свои прежние жизни», и Кэрол Боуман с ее книгой «Прежние жизни детей: как воспоминания о них сказываются на вашем ребенке».
Оказывается,
дети привлекают ученых прежде всего тем, что многие из них, едва научатся говорить, действительно начинают рассказывать о «cвоей жизни в другом теле. И никакого гипноза для этого не требуется никаких измененных состояний сознания!
Ведь история Камерона - тоже о том, что
жизнь длится дольше, чем срок от рождения до смерти.
Как он сказал одному своему приятелю:
«Ты не бойся смерти - все равно ведь сюда вернешься».
И, похоже, мальчишка прав... "

" В известной на Западе книге американского исследователя Яна Стивенсона "20 случаев реинкарнации" приведены свидетельства перевоплощения ранее умерших людей в новую личность. Автор, в частности, описывает примеры того, как у малолетних детей сохраняются воспоминания об их прежней жизни. Причем разрыв между утратой "старого" тела и рождением вновь обретенного лежит в пределах от одного года до нескольких десятков лет. В приведенных примерах дети помнят своих близких и дальних родственников, мельчайшие обстоятельства своей супружеской жизни и множество других подробностей, которые в последующем полностью подтверждались многочисленными свидетелями.

Это событие заслуживает того, чтобы о нем рассказать подробнее, а произошло оно в Дальнегорске.

Родителей четырехлетней О. начали настораживать частые упоминания девочки о том, как она раньше, когда была большой. До определенного момента они не придавали этому значения - мало ли какие фантазии посещают детей в таком возрасте. Но то, что случилось во время первого посещения О. садового участка - и напугало, и заставило отнестись к ее словам серьезно. Девочка, увидев что мать рассаживает помидоры, начала учить ее, как это следует правильнее сделать: она взяла растение и объяснила, что его надо класть в лунку почти горизонтально и направлять верхушкой на восток - так оно будет лучше развиваться и меньше болеть; затем посмотрела на небо и посадила рассаду так, как говорила, - верхушкой точно на восток.

После этого родители поговорили с ребенком на равных и... долго не могли оправиться от шока.

О. рассказала, что родилась в России, в 1900 году. Вначале ее жизнь проходила в деревне, которая впоследствии была разрушена во время второй мировой войны, а потом она с семьей переехала в глубь страны. Она три раза выходила замуж, имела восемь детей; хорошо помнит, как рожала в первый раз, и точно знает, что последний сын и третий муж (она назвала их имена и фамилию) живы до сих пор, а два первых мужа погибли.

Мать начала вести дневник и записывать
все воспоминания дочери. Обычно они возникают по ассоциации с действиями окружающих ее людей или с какими-то житейскими ситуациями.
К примеру, когда отец приехал с рыбалки и занялся разделкой улова, то О. посоветовала разрезать рыбу со спинки и использовать смесь соли и сахара - при таком посоле мясо получается более вкусным - она сама раньше так солила, а во время войны меняла рыбу на мыло.

Увидев, как мать готовит на зиму капусту, О. сообщила, что лучше всего для засолки подходят дубовые бочки, на дно которых надо укладывать еще и дубовую кору. Когда капуста начнет кваситься, ее надо протыкать до самого низа, чтобы потом не было плохого запаха, - после этого она получается вкусной, хрустящей и остается такой даже после замораживания.

Примерно один раз в месяц воспоминания о "взрослой" жизни начинают проявляться ярко, со всеми деталями - и тогда О. просит маму посидеть с ней и поговорить "по душам".
Она рассказывает о всех тонкостях и трудностях крестьянской жизни, о том, что сама умела делать: печь хлеб и готовить крахмал из картофеля, вязать детям носки и нижнее белье, выращивать табак, зерно и многое другое.

Самые необычные воспоминания О. связаны с ее смертью: она утверждает, что умерла в 1968 году, и говорит, что когда она покинула тело, то не пошла туда, куда всех повели. Пока можно коротко сказать, что свое существование после смерти О. описывает, как долгое путешествие, во время которого она часто видела звезды и панораму Земли, наблюдала множество непонятных явлений и участвовала в различных событиях.

Однажды во время перемещения над поверхностью нашей планеты ее вдруг неудержимо потянуло вниз, и она оказалась в каком-то темном и тесном пространстве. И через некоторое мгновение, говорит О., она родилась снова это произошла 1988 году...

Количество реинкарнационных циклов не ограничивается каким-то числом - они повторяются столько раз, сколько требуется не только для количественного заполнения объема "хранителя", но и для достижения определенных качественных параметров, близких к понятию
"идеальная личность".

Случаи, когда человек вспоминает о событиях, которые происходили с кем-то другим, и местах, в которых он никогда не бывал, обычно толкуются как сверхестественные. Оказывается, наука имеет свой взгляд на так называемую реинкарнацию
...Девочка убеждена, что имеет взрослых детей, переживает за них, стремится предостеречь от опасностей. Она описывает обстановку дома, мужа, с которым якобы прожила много лет. По совету психиатра, родители отправляются в город, ставший местом действия видений дочери. Там они без труда находят описанные ею улицу и дом, застают всех «родственников».

В интерпретации журналистов такие случаи выглядят как блуждание бессмертной души в иной телесной оболочке. У профессора Элияху Орота своя версия. Он считает, что психика ребенка может подключаться к огромному информационному резерву, скрывающемуся в коллективном бессознательном. Как если бы персональный компьютер подключился к родоплеменному Интернету.

Психика человека оперирует лишь несколькими процентами хранящейся в памяти информации. Ради душевного здоровья мозг обучается не только помнить, но и забывать — то есть откладывать менее актуальную информацию в дальние ячейки памяти.

Версия Элияху Орота логична и более «заземлена», чем теория реинкарнации. Но феномен перевоплощений может быть объяснен и по-другому, с помощью исследований советского физиолога Анохина. Ученый полагал, что так называемые молчащие гены — как бы избыточные, не участвующие в передаче потомству наследственной информации, — вовсе не бездействуют, но кодируют информацию обо всем, что происходит с человеком в течение всей его жизни. Это, по существу, своеобразные гены памяти, многократно дублируемые в организме, которые на молекулярном уровне запоминают все, даже то, что стирает обычная память.

Люди в процессе общения постоянно обмениваются клетками: при рукопожатиях, поцелуях, просто при нахождении в чужом доме, пыль которого содержит отшелушившиеся, но вполне живые клетки его обитателей. Поэтому каждый из нас носит в себе много генетического материала других людей — не всегда знакомых и даже не всегда живых. Обычно этот генетический материал «дремлет», но в каких-то условиях может пробудиться и вызвать изменения в психике носителя. Если донор генетического материала уже завершил свой жизненный путь, носитель позаимствованных клеток словно оживляет в себе его судьбу.

Случаи перевоплощения живущего человека в умершего доказывают, согласно этой гипотезе, большую живучесть генетического материала.

Это принципиально меняет взгляд на само понятие «смерть». Получается, мы не вправе считать смертью ни остановку дыхания, ни прекращение сердцебиения, ни гибель мозга. Пока сохраняется генетический материал человека, умерший может быть воскрешен даже из единственной клетки, например путем клонирования. При этом мы получим не двойника-биоробота, а полноценную личность умершего — ведь «молчащие гены» хранят всю информацию, наработанную индивидом за время жизни. А сохраняться отдельные клетки могут в подходящих условиях сколь угодно долго (профессор Рауль Кано из Калифорнийского политехнического университета оживил микроб, живший 30 миллионов лет назад).

Значит, хранение генетического материала всех живущих на земле людей может стать началом Общего дела, о котором мечтал гениальный философ Николай Федоров. И ничего сверхъестественного для этого не требуется. Чтобы собрать у всех жителей планеты по одному обрезку ногтя или луковичному корню волоса и хранить их в вакуумированных условиях до лучших времен массового развития технологии клонирования, затрат требуется не больше, чем на производство одной атомной бомбы.

Стоит лишь захотеть массового бессмертия и осознать его как этическую задачу. Тогда реинкарнация будет обеспечена всем: и мне, и каждому читающему эти строки.

Савелий Кашницкий

http://files.mail.ru/Y737AS

http://files.mail.ru/56BY31

Автор: Т.Лири, Р. Метцнер, Р. Олперт
Пер. с англ.

Книга "Психоделический опыт" в некотором смысле уникальна. Ее авторы - три Гарвардских профессора, Ральф Метцнер, Ричард Олперт и Тимоти Лири, - обнародовали совершенно оригинальный взгляд на психоделическую проблему и проблему личностной трансформации. Именно они стали пионерами "психоделической революции" и стояли у истоков нового, трансперсонального, направления в психологии. По мнению авторов книги, психоделический препарат является лишь одним из компонентов психоделической сессии. Не менее важны психологическая и моральная подготовка как до, так и после приема препарата. Авторы считают, что для такой подготовки нет необходимости изобретать что-то новое. Для этой цели с успехом можно использовать уже имеющуюся классическую литературу по медитации.
Настоящее руководство составлено на материале "Тибетской книги мертвых". Авторы внесли существенный вклад в толкование древнего текста. Они показали, что эта книга предназначена не для мертвых, а для живых. В последнем разделе данного руководства приводятся наставления, которые, с соответствующими предосторожностями, можно использовать в современной психоделической практике.

Скачать

http://files.mail.ru/6BDHXL